|
|
马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？立即注册
×
2 L8 ]+ h$ c, F+ p
) N0 @0 B5 r# s1 J9 ?无调候没关系，有格局也可以，但是格局要靠自己努力的。千万不要破格，最多一个处长。格局有定位的。处长以上靠格局不行的，一定要靠调候。# p: I6 Y3 n" L! i) B: I
# n- h8 B. X R% S调候仅限于部分天干而不适用于所有天干。甲乙木对寒暖季节最敏感，故凡甲乙木作日主或作用神、忌神又冬生或夏生者首先考虑调候。其次庚辛金对寒暖、燥湿也很敏感。戊己土对调候不敏感。至于丙丁壬癸它们本身对寒暖并不敏感，但有依赖木生、有依赖木泄，故有木时用调候，无木时不看调候。( q7 T4 d7 l/ a5 `6 T% x2 E
. v/ V$ @( N" g1 G+ h0 Y
甲木日主、丁火日主、庚金日主，这三者的论命方法其实是三者相互利用彼此循环的，缺一不可。比如甲木之成材，一定要用庚金来砍伐方有希望，而庚金要想砍伐栋梁甲木，本身必须要“成器”，而庚金成器又不能缺乏丁火锻炼。所以甲木日主必须要有庚金和丁火来辅佐方可成材，一环套一环，缺一不可。' i4 U5 E* h, c- r5 } M2 _. R
/ ~: X! I3 k4 _ i V调候方法：丙克庚金，用土通关，故，穿衣服喜黄色。黄色利考试和学习。
p( R! i1 {1 m" [. g+ Q3 \2 A7 Z/ b& P# m! K
一、调候取之于季节的寒暖、燥湿，以节令为主，配看它支。即只有冬生、夏生用之寒暖调候；未、戌月生再见火，丑辰月生再见水用之燥湿调候，其它春秋之生不用调候。 8 m' H2 W# c6 i. s( ~4 d
6 | u" }7 Q9 W; H/ b% M* Q2 d* s
二、调候仅限于部分天干而不适用于所有天干。甲乙木对寒暖季节最敏感，故凡甲乙木作日主或作用神、忌神又冬生或夏生者首先考虑调候。其次庚辛金对寒暖、燥湿也很敏感。戊己土对调候不敏感。至于丙丁壬癸它们本身对寒暖并不敏感，但有依赖木生、有依赖木泄，故有木时用调候，无木时不看三、调候的用法要同用火、用水区分开来，不可混为一谈。比如三月为辰，用火的话辰土晦火又是水库，不吉，但用调候三月春暖花天，阳气初进，则吉。也有的八字是既用火，也用暖调候，或既用水，也用寒调候，有的则单用一种，学员要注意区分它们各自的用法。
( @2 r1 V/ O5 I0 M# q4 x$ e) P' N: Z4 K1 j$ |8 I& I' Q A. ^
实际调候用神不怕刑冲破害及合化变质，任何一种有形的五行金木水火土都害怕被坏掉，惟有调候是一种季节，一种时间，是无形的，所以不怕被破坏。
+ _1 h2 g7 _ a6 x- w
1 b1 I! ^( C- p! h# C, Y' D J/ K凡干透无根者谓之“虚”，凡有根者谓之“实”。因而就有：虚忌神、虚用神，实忌神、实用神。一般而言，凡虚忌神与实用神以吉看，实忌神与虚用神作凶看。但不宜虚忌神受生而实用神被制，虚用神受生扶也以吉看。特殊情况：
# q7 Z0 d$ b7 }, q! o Q9 |) ]* T( Y8 L, M4 J0 f' A
1、用神是调候之物，则虚用神也吉。
/ A9 e' T9 F* p* @3 [% R$ T- x) p3 k+ n$ \4 D4 P4 T
2、有时作泄神的用神虚也有用，因泄则为秀气，为清气，宜虚。
, d- v) E8 b' r9 q$ G% r) X9 g* ?0 Z. |. G$ `# z e
命局中某五行太弱或弱极，在命局中无根虚浮，岁运出现根帮，使其不从，其本身代表的五行或人事物有灾，包括日主都会有灾。
9 U7 Y4 J; f. l$ W5 Z7 D2 V) u
1 k$ \9 T& ^% Z! j; ?( I) `9 j# Z$ L当五行取用与调候不一致时，调候越弱越好。一致时，越旺越好。 # j c: i8 e+ p; e$ v2 E# b
+ ?: y" V' B0 p' b; E3 w正月论命之优先在于该月尚有腊月寒气，要去除寒气方可再来依月令禀受的正五行谈命论格。, r# z C/ v6 T/ y
) ?* R0 m8 k. Q% l8 R
|
|
发表于 2026-1-29 07:59
发表于 2026-1-29 09:52
