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道教符篆种类
祝由术与飞浮符等
在道教符篆文化的深厚底蕴中,祝由术占据着不可或缺的地位。其独特的口诀,不仅蕴含着古老的智慧,更承载着人们对于神秘力量的向往与敬畏。这些口诀,如同开启另一扇门的钥匙,引领我们探索道教符篆文化的深层奥秘。飞浮符,其效用犹如神助,能助人轻松渡过水面,宛如乘坐巨轮,迅速且安稳。而如意符,又称点石成金符,传说中只需用手轻摩石头,便能化腐朽为神奇,变出黄金。金随气入符,或称吹石成金符,则更为神奇,只需吹气入石,便能实现点石成金的转变。此外,还有相思符,能激发人心中的爱意;变蛇符,能役使蛇灵以护身;返步符,能让心上人回眸,心生爱意;以及定身符,能令人或妖邪静止不动。
五雷符与五雷法
接下来,要介绍的还有威力无比强大的五雷符。五雷符专为施展五雷法而制,是道教中的一种重要符篆。五雷法,亦被称为五雷、五雷法、五雷天心正法,其历史可追溯至古代,最初主要用于驱邪治病、祈求晴雨。传说中,该法术后来经过改进,能够引动天雷,诛灭邪恶,其威力之大令人叹为观止。至明代时,雷部众神体系已趋完善,包括雷公、电母、风伯、雨师以及邓、辛、张、陶、庞、刘、荀、毕等元帅,他们不仅在雷部担任要职,更是玉帝守护天门的得力助手。
雷神十将符与五鬼搬运符
接下来,我们将探讨雷神十将符的相关内容。此符亦为五雷符之一,专为召请雷神十将而设。据《底襟集天文秘吉灵文左传遁书》上卷所载,共有十位雷神将领,包括邓、辛、张、陶、荀、毕、马、赵、温、关,统称为身外十将。同时,眼、耳、口、鼻、舌,以及心、肝、脾、肺、肾,亦被视为身内十将。通过运用身内十将的力量,再施以五雷法,便可指挥身外十将听从调遣。
接下来,我们将一同探寻另一张神秘符咒的奥秘——五鬼搬运符。五鬼搬运符,顾名思义,是一种用于驱使五鬼搬运物品的符咒。在念诵时,需要配合《混天咒》的咒文,其内容如下:“精灵精灵,不知姓名,授尔五鬼,到吾坛庭。顺吾者吉,逆吾者凶。辅吾了道,匡吾成真。令尔搬运,即速就行。逆吾令者,寸斩灰尘。吾奉太上老君急急如律令。”通过这段咒语,人们可以驱使五鬼执行搬运任务,达到自己所需的目的。
隐形符及其他神秘符咒
又称“吐唾为江符”,意指吐出一口唾液,便能幻化出滔滔江河。这里的“唾”,并非指普通的唾液,而是象征着江河湖海的神秘力量。此外,《天水横流咒》中描述了一种神奇的咒语,能汇聚天地间的水源,包括五湖四海及江河水,聚于一处,喷涌而出,千里之遥。
隐形符,则是另一大看点,其神秘与有趣之处,令人期待。此符之上,赫然写着“敕令”二字,象征着奉天帝之命。而符的神明,则分别是王季文与王小王,这两位符神在《池州府志》中均有记载。王季文曾遇异人,习得九仙飞化之术,而王小王,虽不知其真实身份,但推测其与王季文同为一代符神。
在施展隐形符时,需将其包裹于柳枝之中,并念诵《普召咒》。咒文如下:“九天都王君,敕五方隐身,听吾之法令,遂昏之难行。一切远密意,勿停刹服巡,急敕如意法,九天印奉行。指天天推裂,指地地动惊,一摄众异法,众神急奉行。呼千亿万至,勿阻别滞行,信香诚意祝,遂应付法行。所从如我意,问信九天君。违吾法令者,奉斩尔身形,急急如九天皇人帝君律令敕摄。”五鬼的搬运能力非凡,不仅限于物品,连人也能轻松搬运,无论其体型多么庞大,重量多么沉重,都能被他们轻松自如地移动。在文学作品中,五鬼术往往被描绘为一种瞬间传送的能力,类似于现代的传送技术,但这种描述的依据却不得而知。
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